Навіщо Смерті коса, чому її зображують з цим знаряддям? Що символізує даний атрибут?

Короткий зміст статті:

• Персоніфікація смерті у різних народів
• Біблійний Ангел-грабіжник
• Ісламські уявлення про смерть
• Образ Марени у слов’ян
• Чому смерть з косою?
• Відео: притча про смерть і її косі

Велику частину історії людей довга і спокійне життя була радше винятком, ніж правилом. Ймовірно, саме з цим пов’язано трепетно-поважне ставлення до божествам, які супроводжують людину в інший світ. Через особливу важливість, образ таких істот не випадковий і ретельно продуманий за багато сотень років. Багато хто не знає, навіщо Смерті коса, але це знаряддя має особливе призначення.

Персоніфікація Смерті у різних народів

В сучасному європейському фольклорі несе загибель потойбічна істота зображується чоловіком, одягненим в чорний плащ з капюшоном . Цей так званий Похмурий Жнець , або Похмурий Привид Смерті, сидить на білому коні і збирає душі померлих.

Подібне уявлення є домінуючим у сучасній масовій культурі, але далеко не єдине:

1. у Древній Греції в останню путь проводжав Танатос , божество з образом бородатого і крилатого чоловіки або — рідше — молодого хлопця. Робота його полягала в супроводі людей у ​​підземний світ. Він передавав померлих в руки Харону, який переправляв їх через річку Стікс.
2. У ірландців аналогічні функції виконував злий дух Дуллахан , ставний чоловік на чорному коні з величезними очима і доходить до вух оскалом . Він зупинявся біля будинку і називав ім’я людини, якого забирав з собою — і останній тут же помирав.
3. Нідерландський Магері-Хайн був скелет. Образ сформувався в Пізніше Середньовіччя, не без впливу християнства (так звана «танець смерті», популярний сюжет в культурі того часу).
4. Скандинавська богиня Хель мала на «озброєнні» мітлу або граблі.

Біблійний Ангел-грабіжник

Цьому божеству приділено чимало сторінок Святого Письма:

• він був створений Богом в перший день. Живе на небесах і спускається на тлінну землю лише зрідка, для виконання свого основного обов’язку.
• Має дванадцять крил, на відміну від інших ангелів.
• У смертний час він є перед нещасним з мечем , з якого закінчується жовч. Одна з крапель падає на обличчя вмираючого, від чого воно набуває характерний жовтуватий відтінок. Після цього з тіла через рот (або горло) виходить душа: саме тому Ангел стоїть в головах.
• Для того щоб приховати себе від сторонніх очей, Ангел одягається в мантію (ідру). Останнє не є обов’язковим: він може перетворюватися в будь-яку істоту за своїм бажанням. Так під час чуми він обертається жебраком, що бродить посеред вулиці.

Римсько-католицька церква привнесла деякі корективи в початкове біблійне уявлення. Смертоносних ангелів два: Михайло і Самаель . Перший є носієм добра і супроводжує душі в дорозі на небеса. Другий більш суперечливий.

Крім того, Смерть у католиків є одним з чотирьох вершників Апокаліпсису, зображених в книзі Одкровення.

Ісламські уявлення про смерть

Мусульманським побратимом Ангела-губителя є маляки аль-Маут. Коран описує його так:

1. Зовнішній вигляд його залежить від вчинків людини, які той робив протягом усього життя. Праведникам в останню мить постане прекрасне створіння. Грішники побачать жахливого монстра.
2. Під час життя на небесах він має облич чоловіки з чотирма особами і чотирма тисячами крил. Все тіло його складається з очей і мов, число яких відповідає кількості людей, що населяють Землю.
3. Хворобливість вилучення душі залежить від співвідношення хороших і поганих вчинків. Чим більше добрих справ скоєно, тим менше болю зазнає людина при зустрічі з маляки аль-Маутен.
4. Виконавши свій обов’язок, він викреслює ім’я померлого з книги життя. Останнім у цьому списку значиться він сам.
5. Смерть в ісламі має особливе тлумачення. Це не кінець життя, а її продовження в новій формі. Тому Ангел, її несе, є помічником Всевишнього (Аллаха) і відноситься до нього «з самим глибокою повагою».
6. У деяких мусульманських джерелах описані бесіди маляки аль-Маут з пророками. Учасником найвідомішою з них був Мойсей. Ідріс (так звуть пророка в ісламському прочитанні) запропонував своєму візаві їжу, але той відмовився. Потім ангел показав своєму супутнику небеса.

Образ Марени у слов’ян

Якщо у більшості європейських і азіатських народів Смерть має чоловіче обличчя, то у слов’ян — жіноче:

• Перша згадка міфологічного персонажа з ім’ям Марена датується XII століттям. Призначення його видає етимологія, а саме індоєвропейський корінь «мор», який зустрічається в слові «вмирати» і навіть в імені римського бога війни Марса.
• Народи Східної Європи мають давню традицію спалювання опудала Марени в кінці зими — початку весни. Звичай супроводжується народними гуляннями і символізує кінець темних зимових днів, перемогу життя.
• У момент спалення божество постає у вигляді солом’яного опудала, вбраного в яскраву, весняну одяг. Іноді для цієї мети використовували весільну сукню або сорочку останнього померлого на селі.
• У рідкісних випадках опудало божества зраджують воді. Утоплення символізує спускання Марени в підземний світ, звідки вона повстане на початку наступної зими. Також тим самим народ намагається задобрити духів води і забезпечити хороший урожай.

Чому Смерть з косою?

Дане сільськогосподарське знаряддя є незмінним атрибутом надприродного істоти, яка супроводжує людину в світ мертвих.

Існує кілька версій , що пояснюють цей факт:

• Коса є символом збору врожаю . Людина за допомогою цього інструменту збирає те, що земля народила за кілька теплих місяців. Точно так же Похмурий Жнець забирає з собою тих, чий час вже настав.
• Ще в Древне Єгипті будь-яке гостре агротехнічне знаряддя могло бути в будь-який момент використано для вбивства . Так, селяни застосовували серпи в повстаннях проти деспотичної влади. Деякі зразки холодної зброї досі нагадують зовні серп або косу.
• Зігнуте лезо коси (серпа) є символом Місяця , яка в свою чергу, символізує швидкоплинність людського існування (згадати хоча б знамените «ніщо не вічне під місяцем»).

Цей образ широко тиражується балтійськими, слов’янськими і німецькими народами лише з деякими відмінностями. Так, якщо скандинавсько-германська традиція наряджає Женця в чорний одяг, то польська (і в цілому слов’янська) — в білі.

«Memento mori», — говорить відоме латинська приказка. Рано чи пізно навіть найбагатшим і сильним з нас доведеться зустрітися віч-на-віч з блідолицьої і кістлявою бабою. Вона забирає людську душу, немов новий урожай (навіщо Смерті коса і потрібна) і відправляється з нею в рай чи пекло, в залежності від вчинків померлого.

Відео: притча про Смерті і її косі

в даному ролику Тимур Добролюбов розповість страшну притчу, в якій розповідається, як у смерті виявилася коса, для чого вона їй знадобилася: